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第一季第四講:漫步蜀學(xué) 回顧巴蜀璀璨文脈傳承

發(fā)布時間:2018-12-04 分享:

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      7月24日,四川大學(xué)歷史文化學(xué)院副院長兼古籍所所長舒大綱蒞臨新華講堂,從蜀學(xué)的流變、蜀學(xué)的成就、蜀學(xué)的展望三個角度入手,通過圖文結(jié)合、引經(jīng)據(jù)典等多種形式,向現(xiàn)場聽眾展示了蜀學(xué)的脈絡(luò),帶領(lǐng)大家一起在蜀學(xué)的知識大殿中漫步,回顧了巴蜀地區(qū)璀璨的文脈傳承。


蜀學(xué)等地域?qū)W術(shù),構(gòu)成中華學(xué)術(shù)寶庫

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      蜀學(xué)聽上去是一個很高深的名詞。那么,什么是蜀學(xué)?舒大綱教授給出大家一個十分簡短的解釋:蜀學(xué)是在巴蜀大地發(fā)生,具有自己特色,并與中原學(xué)術(shù)互動的學(xué)術(shù)。

      而從舒教授的講義上看,蜀學(xué)涵蓋了自先秦以來巴蜀地區(qū)的哲學(xué)、史學(xué)、醫(yī)學(xué)、宗教、天文地理等各個方面的內(nèi)容。

      舒教授直言:“蜀學(xué)與齊學(xué)、魯學(xué)、晉學(xué)、楚學(xué)、關(guān)學(xué)、洛學(xué)、閩學(xué)、徽學(xué)等地域?qū)W術(shù),共同構(gòu)成了中華學(xué)術(shù)的這樣一個大的寶庫。謝無量先生甚至說,蜀有學(xué),先于中國,意思就是說巴蜀這個地方產(chǎn)生學(xué)術(shù)甚至比中原還要早。謝無量先生主要是從道家和儒家一些核心價值是來源于巴蜀,從這個角度來說的。”

蜀學(xué)在歷史上起什么樣的作用?舒教授也提出自己的觀點。他認為,蜀學(xué)在中華主流的哲學(xué)觀念,甚至于宗教信仰、史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域都有上佳的表現(xiàn)。

用很多大家如今耳熟能詳?shù)奈幕?,舒教授佐證了自己的話:“金木水火土”的五行觀念貫穿中國傳統(tǒng)文化,這個觀念就是上古巴蜀最早的學(xué)術(shù)文獻《洪范》,創(chuàng)造性總結(jié)和完善了的;“陰陽”這個奠定了《周易》哲學(xué)基礎(chǔ)的概念,是由《連山》最早提出的;最近幾年在網(wǎng)絡(luò)上廣受追捧的《山海經(jīng)》則是巴蜀地域所流傳的代表巴蜀文化的古籍……

先秦時期,以大禹、涂山氏、尹吉甫、萇弘等為代表的一批文化人物造就了一批文化成果,形成蜀學(xué)第一個高峰期;到西漢,蜀學(xué)迎來第二次高峰。無論是文化、經(jīng)濟,還是科技等方面,都出現(xiàn)了代表性成果:文化方面,文翁在蜀中設(shè)立學(xué)校,奠定“蜀儒文章冠天下”“易學(xué)在蜀”“天數(shù)在蜀”“小學(xué)在蜀”的基礎(chǔ)。與此同時,也推動了儒學(xué)在全國范圍的傳播,“令天下郡國皆立學(xué)校官?!?;在經(jīng)濟上,漢朝在成都設(shè)立“錦官城”“車官城”,專門負責(zé)中央“衣”“行”的織造;在科技發(fā)展上,落下閎制定了《太初歷》;道教也在巴蜀地區(qū)創(chuàng)立……

    “蜀學(xué)經(jīng)歷了先秦孕育,兩漢初盛,魏晉南北朝持續(xù)發(fā)展,隋唐五代異軍突起,兩宋高峰,元明清初相對低迷,晚清以降極盛這樣七大發(fā)展階段。其中先秦、兩漢、兩宋和晚清以降成果較多,影響較大,是蜀學(xué)的四大高潮,在制度建設(shè)、信仰體系、經(jīng)典體系、核心價值、儒道合治、家族文化等方面取得了豐碩的成果與有益的經(jīng)驗,對祖國文化做出了重要貢獻?!?/span>


傳統(tǒng)文化創(chuàng)造轉(zhuǎn)化,蜀學(xué)是寶庫

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      據(jù)不完全統(tǒng)計,巴蜀古代文獻多達一萬余種,現(xiàn)存五千部以上。這些文獻數(shù)量龐大,內(nèi)涵豐富,形式多樣,在地理沿革、政治興替、經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮、軍事勝負、社會變遷、風(fēng)俗移易,以及思想精妙、奇士風(fēng)雅、民族風(fēng)貌等內(nèi)容上無不涉及。“綜觀巴蜀學(xué)術(shù),多具有積極進取精神,他們或繼往開來,推陳出新;或大度恢宏,集雜成醇;或?qū)W術(shù)精深,文采飛揚;或又鐵肩擔道義,敢為天下先。這些都是我們當代從事傳統(tǒng)文化創(chuàng)造轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展的重要資源?!笔娼淌谡f。

      在舒教授的講義中,蜀學(xué)經(jīng)典留下眾多“第一”:《海藥本草》是第一部海外藥物學(xué)專著;《經(jīng)效產(chǎn)寶》是人類歷史上第一部婦產(chǎn)學(xué)專著;《蜀本草》首創(chuàng)給藥物配圖的方法,成為后世本草著作的典范;《食醫(yī)心鑒》是最早的食醫(yī)著作;《數(shù)書九章》將中國古代數(shù)學(xué)推向當時世界科學(xué)的頂峰……

坐擁這么豐富的傳統(tǒng)文化寶庫,如何開發(fā)利用?舒教授說:“我們認為有很多資源是供我們今天可以進行發(fā)掘的。蜀學(xué)在歷史上產(chǎn)生了一萬多種圖書,現(xiàn)在保存下來大致還有五千來種,這些都是文化的承載,首先要把這些文獻發(fā)掘研究再版出來?!笔娼淌诮榻B,除了經(jīng)典典籍的整理,四川大學(xué)古籍研究所還計劃啟動蜀學(xué)普及工程,整理大眾儒學(xué)板塊的內(nèi)容,通過主編優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系列讀本、創(chuàng)作優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理連環(huán)畫創(chuàng)作等方式,向大眾普及蜀學(xué)。

    “包括經(jīng)典閱讀、人物宣傳、家族文化、山川地理、歷史文化、民族風(fēng)情、知識技能等等能夠進入千家萬戶的這樣一些通俗的讀本,我們只能負責(zé)把他文獻找出來,研究出來,寫出來,那么最終能否走進大眾?那就要靠我們在座的各位出版界的同仁?!?/span>